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Re..이일분수
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================================ ┼ ▨ Re..이일분수 - 晴野 ┼ │ ================================ │ ┼ ▨ 이일분수 - 유선 ┼ │ │ 안녕하세요 교수님~ │ │ │ │ 1. 주자의 이일분수개념에서 만물이 각기 고유한 이치를 가지게 되는 측면을 설명할 때 분수란, ' 만물에 유행하는 리일이 만물의 다름으로 인하여 다양하게 드러난 만물의 이치' 이다 라고 설명하는 것은 괜찮은 설명인가요? │ <font color=blue>답: 엄밀히 말하면 안 됩니다. '만물의 다름으로 인하여'가 아니라 '리로 인하여' 달라지는 것입니다.</font> │ │ │ │ 2. 일물각구 일태극과 만물통체 일태극은 만물이, 하나의 태극이기도 하고 하나의 태극을 모두가 그대로 품수 했다는 것을 설명하는 것이지 일물각구일태극이 분수를 설명하고자 하는 개념은 아닌 것이라고 이해했는데 제가 틀리게 이해한 것인가요? 하늘의 태극과 인간 본성의 태극은 서로 다르지 않아 오히려 보편성의 측면을 말하려는 것이고 분수라는 것은 만물의 다름에서 리가 본질로는 같지만 만물의 리 로서의 역할을 한다고 이해했는데 이걸 쓰라고 하면 어떻게 정리해서 써야할지 모르겠습니다. │ │ │ │ 이일분수에 대해 설명할 떄 ,"이일은 하나일 뿐이지만 그 분이란 다르다. 사물마다 각각 이 이를 갖추고 있고 사물마다 각각 그 쓰임이 다르지만 일리의 유행이 아님이 없음을 설명하는 개념이다" 이렇게 서술하면 괜찮은 서술이 될지 궁금합니다. │ <font color=blue>답: 태극은 같은 것을 설명하려는 것입니다. 그게 통체태극과 각구태극의 차이입니다. 이일분수이하는 좋습니다.</font> │ │ │ │ 3. 기질지성과 본연지성에 대해서, 주자가 둘을 설명하는 이유는 현실 세계 내에서 인간의 실제적인 현상은 기질지성이지만, 그 안에 항상 내재되어 있는 이일인 본연지성을 잊으면 안된다는 측면을 의도한 것이라고 이해해도 괜찮을 까요? │ <font color=blue>답: 예 좋습니다.</font> │ │ │ ┼ 항상감사합니다 !! ┼ │ │ ┼ <hr size=1 color=#eeeeee width=95%> <img src='./image/face/bitimg14.gif' border=0 alt='49.142.69.203'> <b>유선:</b> 태극은 같은 것을 설명하려는 것이고 그것이 통체 태극과 각구태극의 차이라는 말씀이 구체적으로 어떤 것인지 여쭤봐도 될까요 ? -[11/06-21:58]- ┼
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