 이름: 박은미 2018/3/30(금) | |
 이황과 주자의 리발의 차이 교수님 06 박은미입니다(다른 학번에도 제 이름과 같은 분이 계신것 같아서요ㅜㅠ) 책도 보고 학부때 강의노트도 보고 있는데... 제가 외우기만 했나봐요. 읽을수록 왜 더 머리가 혼란스러운건지ㅠㅠㅠ 질문이 많은데 지금도 교무실에서 급 작성하여 하나만 일단 올려봅니다. q. 주자는 리발을 인정하지 않고, 이황은 인정하고, 이이는 인정하지 않는 것 맞지요?? 강의노트를 보면 불쌍한 사람을 보면 왜 측은한가에 대해 주자는 性(임무, 성질) 때문으로 보고 있어 자연스러운 현상이다 라고 판단할 수 있고, 이황은 그 원인을 理(세부적인 길)에서도 찾고 있다고 적혀있는데요... 그러면 인간으로서 가야할 길 중에서 仁 즉 불쌍한 사람을 잘 되게 도와주어야 하는 仁의 길을 가야 하기 때문에 그러한 理가 원인으로 작용했다는 의미에서의 리발로 보면 되는건가요? 아니면 주자와 퇴계의 리의 개념이 다르다면... 정확히 어떤 부분이 다른걸까요 ㅠㅠㅠ 그리고 이이는 형이상자인 리의 발은 인정하지 않고 현실적인 기의 발만을 인정하고 있다---라고 이해하면 될까요? ㅠㅠ ㅠㅠ... 그래도 학부때는 노트의 내용이 많이 이해안가는 것도 많았는데, 지금 보니(부끄럽네요 ㅠㅋㅋㅋ) 많은 부분이 이해가 갑니다. 교수님 사랑합니다 ㅋㅋ ^ㅡ^  晴野: 반갑습니다. 주자와 퇴계는 크게 다르지 않습니다. 대개 같다고 생각하면 됩니다. 박선생이 이야기 한 것이 대체로 맞습니다. 세부적인 길이라고 한 것은 性이 體이고 道가 用임을 말하는 것입니다. 주자가 말한 것은 체의 측면에서 넓게 일반적으로 말한 것이고 퇴계는 그것을 구체화시켜서 말한 것뿐입니다. 율곡은 기발리승일도만 말합니다. 박선생이 지금 생각한 대로 이해하면 됩니다. -[03/30-23:45]- 박은미: 답변감사합니다 조만간 또 질문올릴게용♡♡♡ -[04/01-19:02]- |
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