 이름: 장영조 2025/2/11(화) | |
 주자와 이황 교수님답변과 관련해서 질문드립니다. 교수님께서 남겨주신 답변을 다 읽어보고 정리를 하다 이해가 안가는 부분이 있어서 질문드립니다. 1. "3149번, 주자 이황 질문드립니다." 글에서 1번질문에 대한 교수님의 답변과 관련하여 여쭤봅니다. '심이 할 일이 있으니 그게 리, 심을 구성한 재료가 기이다. (중략) 그 기의 본성을 성이라 하고, 그 심이 일을 할 때를 정이라 합니다 (중략) 성정은 모두 리의 측면을 말합니다' 이 문장과 관련하여 질문드립니다. 1-1)왜 기의 본성을 성이라고 말씀하신건가요? 원래 심이 할 일을 리가 알려주니까 리가 심의 본성이 아닌가요? 그래서 리의 본성이 성이다고 하면 안되는건가요? 1-2) 그 심이 일을 할 때를 정이라 한다고 하신 말씀을 => 심이 일을 한다고 할 때는 심을 구성하고 있는 기가 움직이는 거니까 거기서 정이 나온다고 이해해도 괜찮을까요? 1-3)왜 성정은 모두 리의 측면을 말한다고 말씀하신건가요? 심이 일을 할 때(=저는 이건 결국 기가 움직이는 것이라고 생각했습니다) 정이라 하셨고, 교수님께서 기의 본성을 성이라 하셨으니까 결국 성정은 기의 측면을 말하는게 아닌가요? 2. 교수님께서 주자는 리발이랑 기발도 말씀할 수 있다고 답변에 남겨주셨는데 저는 사실 주자는 이황과 다르게 기발만 주장하고, 리발은 주장을 하지 않았다 알고 있었거든요. 근데 교수님께서 리발 기발 둘다 할 수 있다고 이야기해주셔서 왜 리발을 말씀하셨을까+주자의 리발과 이황의 리발과 다른점은 무엇일까 생각해보았습니다. 주자가 리발을 말한 건 진짜로 이황이 말한 것처럼 리가 움직이는게 아니라 리와 기는 항상 같이 있는거고, 기가 움직이려면 원리로서 리가 먼저 있어야 하니까 원리로서 리가 먼저있고+리와 기는 함께 있으니까 실제적으로는 기가 움직이는 거지만 리가 움직인다고도 말할 수 있다는 측면에서 리발을 말씀하신건가요? 3-1) 성발위정이 이해가 잘 가지 않습니다... 성발위정에서 이때의 성은 인간 마음에 있는 성을 말하는 건가요? 성즉리할 때 그 성을 이야기해서 '리'를 말하는게 아니구요?? 성이 발할 수 있는데, 실제로 움직일 수 있는건 기니까 교수님께서 위에서 기의 본성을 성이라 한다고 말씀하신걸까요...? 성즉리할 때 성과 성발위정의 성이 다른건가요...제가 성발위정의 성을 조물주가 준 '리'로 생각을 해서 이해가 안가는 건가요...ㅠㅠ 3-2)성이 발해서(어떤 행동의 원리가 나타나서 이걸해야해 라고 마음속의 성이 이야기를 해서)->행동을 실제적으로 하게 되면 그 행동을 하면서 기쁨 혹은 슬픔 등의 감정을 느끼니까 성이 발해서 정이 나온다 라고 이해를 해도 괜찮을까요? 4-1)인간은 일단 조물주가 리+기로 만들었는데, 이러한 인간 안에 구성된 눈이나 코, 손, 다리, 심장 등등도 리+기로 구성되어있는건가요? 이러한 측면을 리일분수처럼 각각 동일한 리가 품수되어서 인간안에 구성되어있어서 그렇다고 이해를 해도 괜찮을까요? 리일분수측면을 통해 이해를 하여, 리+기로 구성된 인간안에 또 리+기로 구성된 여러 감각기관들이 있다는 식으로요...! 4-2)그래서 인간안에 있는 기관 중 하나인 심장(마음)도 리+기로 구성되어 있는건가요? 4-3)심장의 리는 몸 밖에서 일어나는 일을 지각하고 판단해서 어떻게 처리할 지 결정해서 내 몸을 지휘해서 내가 어떤 일을 잘 할 수 있게 해주는 거고, 심장의 기는 좌심방 우심방 등등이고/눈의 리는 앞을 잘보는 거고, 눈의 기는 눈동자 속눈썹 등등이고/귀의 리는 소리를 잘 듣는 것이고 귀의 기는 귓구멍 달팽이관 등등으로 구성되어 있어서 심장이나 눈이나 귀 등등 모두는 인간이 어떤 활동을 잘 할 수 있게 해서 리일이고, 구성된게 다르니까 분수라고 이해를 해도 괜찮을까요? 교수님의 답변은 항상 제가 스스로 깨우칠 수 있도록 도와주는 발판을 제공해주시는 느낌입니다. 교수님께서는 발판만을 제공해주실 뿐 벽을 넘어가야 하는 건 저인 것 같습니다. 열심히 노력해보겠습니다! 항상 감사드립니다. |
  
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