 이름: 순자 2026/2/5(목) | |
 공자 질문드립니다! ‘ 명’이 바로 서지 않으면 곧 말이 순리하지 못하게 되고, 말이 순리하지 않으면 곧 일이 이루어지지 않게 되며, 일이 이루어지지 않으면, 곧 예악이 흥성하지 못하게 되고, 예악이 흥성하지 않으면 곧 형벌이 적절하지 않게 되며, 형벌이 적절하지 않으면 곧 백성들은 손발을 제대로 둘 곳도 없게 된다. 그러므로 군자는 이름을 바로 세우면 반드시 말로 설명할 수 있고, 말로 설명하면 반드시 실행될 수 있는 것이다.” 여기서 “말이 순리하지 않는다”는 것이 구체적으로 어떤 상태를 말하는지 궁금합니다. 그리고 “이름을 바로 세우면 왜 반드시 말로 설명할 수 있는지”도 잘 이해가 되지 않습니다. 2. 공자는 고대 중국의 전통적인 천관인 인격적 주재천 관념을 계승하고 있다. 이러한 천관에서 천은 세계를 초월해 있는 우주만물의 지배자이며, 인간 행위의 도덕성을 감시하는 인격적 존재”라고 적혀있는데, 여기서 “세계를 초월해 있는 우주만물의 지배자” 라는 표현이 다소 추상적으로 느껴집니다. (337p) 3. 교수님, 『논어』에서 공자는 악(樂)을 도덕적 정서의 함양과 인격 형성에 절대적 구실을 하는 것으로 강조했다고 하는데, 그 이유가 무엇인지가 궁금하여 질문드립니다. (344p) |
  
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