 이름: 신해진 2007/3/23(금) | |
 理와 氣에 관해 질문 있습니다~ 교수님, 지난 주 강의를 되새기다가 궁금한 것이 생겼습니다. 3학년이 되니 1학년 때 떠오르는 것을 거침없이 질문했던 것과는 달리 학문의 얕음이 드러날까봐 질문하는 것이 조금 조심스럽네요. ^^ 별다른 것은 아니고, 교수님께서 수업 중에 理와 氣를 말씀하시면서, 氣는 전체로 볼 때, 끝과 시작이 없다고 말씀하셨습니다. 그리고 理를 말씀 하실 때에는 끝이 있다는 것에 강조점을 두셨는데요. 제가 생각하기에는 天을 놓고 보면 氣의 양이 일정하며, 끝과 시작이 없다는 것 그리고 理는 예컨대 아버지의 길과 아들의 길을 동시에 충족시키기 어렵기 때문에 매듭매듭이 지어진다는 것에는 이의가 없지만 氣는 형이하자이고 理는 형이상자이기 때문에 되려 氣가 끝이 있음을 주로 하고, 理가 끝이 없음을 먼저 말해야 하는 것이 아닌지요. 사람이 죽으면 그 사람의 氣 또한 멸하나 생전에 행했던 아비의 理는 아들의 心(이를 테면, 기억)에 또는 모든 아비된 자가 따라야 할 '아비의 (道)理'로 남아 있다고 말하는 것이 좀 더 보편적으로 할 수 있는 생각이라 사료됩니다. 그리고 氣가 氣, 質, 形 으로 세분 할 수 있기 때문에 인간의 물질이 눈에 보이는 것이 소멸하였다고 하여 그 氣가 없어졌다고 말할 수 없으며, 理는 비유하자면 8차선 도로에서 자동차는 8차선 모두를 동시에 지날 수 없고 한 차선만 탈 수 있는 것이기 때문에 理를 매듭을 짓는다고 하시는 것으로 이해하는 것은 제대로 이해한 것이라 볼 수 있습니까? 위의 내용이 제대로 이해한 것이라면, 8차선에 해당하는 道는 끝임이 없다고 해야 합니까, 아니면 매듭의 간격이 좀 더 널널하다고 보아야 합니까? 세세한 것에 얽매이지 않고 통찰한다면, 동양사상의 그러함에 비추어 이것과 저것이 아니라 양립할 수 있는, 각기 다른 측면으로 보아야 할까요? 아는 듯하면서 모르겠습니다. 더 연마하겠습니다. |
  
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