 이름: 김선미 2007/8/29(수) | |
 질문이요~ 방학이 시작한지 얼마 안된거 같은데, 이제 곧 개강을 하네요. 시간이 참 빨리 가는 것 같아요. 방학이 끝나기 전에 동양윤리를 정리해야겠다는 생각에 요새는 동양윤리공부에 집중하고 있는데요, 모르는 것이 참 많습니다. 다른 분야보다 동양윤리가 어렵다고 생각되어서 자꾸만 미루다 보니, 더더욱 그런것 같아요. 소승불교 중 업감연기설을 공부하다 궁금한게 있어서 질문 드려요. 업갑연기설에서는 윤회의 주체가 누구인가라는 질문에 대해 業이 주체라고 말하잖아요. 그리고 업이라는 것은 의지적 행위의 '의지'와 같다고 이해하였는데요. '의지'라는 것이 물론 어떤 영원불변함을 가진 육체적 존재가 아니라는 것은 이해되지만, 의지또한 '누구의 의지'라고 이해하게 된다면 업이 아니라 다른 어떤 주체가 필요하게 되는 것이 아닐까요? 수업시간에 이 내용을 배울 때 , 관심 - 사랑- 증오.. 의 마음이 변화함에 따라 '그냥 남자'였던 존재가 애인이 되었다가 원수가 되기도 한다고 들었습니다. 그러면서 결국 윤회하는 것은 나의 마음이며 내 마음이 변하면서 무엇인가를 일으키고 변화시키는 것이라고 하였는데요, 결국 내 마음이 변했다는 것은 '나'라는 특정인의 마음이 변한 것이기 때문에 업이 윤회의 주체라고 보기 힘들지 않을까요? 수업시간에 들을떄는 이해되는 것 같았는데, 다시 보니 이해가 되지 않습니다. ㅠ 아, 그리고 졸업논문에 대해서 궁금한게 있는데요. 이번 기회에 불교를 정리하면서 졸업 논문도 한 번 써볼 까 하는데, 어떤 식으로 써야할까요. 논문에는 특정 주장이 들어가야 하는데, 불교랑 관련시켜서 어떤 식으로 써야할지 감이 잡히지 않습니다. 남은 방학 잘 마무리하시고, 9월에 뵐께요^^ |
  
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