 이름: 김다인 2020/9/10(목) | |
 유교의 미래는 있는가? 윤리교육과 20191670 김다인입니다. '유교의 미래는 있는가?' 논문을 읽고 질문 드립니다! 1. 2쪽에서 만물을 공평하게 대한다는 것은 만물을 두루 사랑한다는 것이라고 하였는데 공자가 ‘상대의 是非善惡을 가려서 좋아하거나 미워하는 것이 공평한 것이다.’라고 말한 것으로 보아 만물을 공평하게 대한다는 것에 만물을 두루 사랑하는 것뿐만 아니라 악을 미워하는 것도 포함되어야 하는 것이 아닌지 궁금합니다. 또한 공평한 仁을 움직이는 추진력은 善을 좋아하는 좁은 의미의 仁이라고 하였는데 공평한 仁을 움직이는 추진력에 惡을 올바르게 미워하는 仁도 포함될 수 있는 것인지 궁금합니다. 2. 3쪽에서 仁이 發用하여 운용될 때는 仁ㆍ禮ㆍ義ㆍ智의 순서로 발현된다고 하였는데 2페이지에서 是非善惡을 분별하는 것은 智이고, 그에 따라 善을 좋아하는 것은 仁이고, 惡을 미워하는 것은 義이며, 이 좋아하거나 미워하는 정도ㆍ등급에 따라 수식ㆍ포장하여 드러내는 것은 禮라고 나와 있습니다. 2페이지에 따라 생각하면 仁이 發用하여 운용될 때 智ㆍ仁ㆍ義ㆍ禮의 순서로 발현되는 것이 아닌지 궁금합니다. 3. 5쪽에 ‘엄숙한 표정 뒤에 감춰진 利他心’이라는 부분이 있는데, 왜 엄숙한 표정 뒤에 있는 것이 이타심인지 궁금합니다. 논문을 읽으며 유학과 공자의 인에 대해 깊이 생각해볼 수 있었고, 바람직한 유학의 미래가 무엇일지에 대해 고민해보는 시간을 가질 수 있었습니다. 감사합니다:) |
 
|
|