 이름: 양혜원 2020/10/17(토) | |
 주자 리기설의 정합적 구조 1. ‘기 자체가 우주 안에서 사라지는 것은 아니고 영원히 우주 안에서 순환 반복적으로 취산한다.’이 문장을 볼 때 기의 취산에 따라 생사유무가 결정되나, 그것은 어떤 하나의 물건에 영원히 존재하여 반복적으로 취산하면서 다른 여러 차별상들을 보일 수도 있다고 생각해도 될까요? 2. Ⅱ.리기의 본질적 특징에서 ‘理는 본래 리합집산하는 것이 아니므로 생사나 유무라는 말로 설명할 수 없다.’와 Ⅲ. 리기의 선후문제에서 ‘다만 선후나 유무를 말하는 것은 어떤 구체적인 사물의 理나 氣를 기준으로 말하는 것이다.’ 앞문장을 보면 리는 유무라는 말로 설명할 수 없다고 하였는데, 뒷문장을 보면 선후나 유무를 말하는 것은 어떤 구체적인 사물의 리나 기를 기준으로 말하는 것이라고 하여 혼란스럽습니다. 아직 명확하게 이해하지 못한 것 같으나 설명 부탁드려도 될까요? 3. 문:理가 먼저 있고, 氣가 나중에 있습니까? 답:理와 氣는 본래 先後를 말할 수는 없다. 그러나 위로 추구해 올라가면 도리어 理가 앞에 있고 氣가 뒤에 있는 것 같다. 이를 통해 리와 기의 선후문제를 리가 먼저인 것은 맞지만, ‘선후를 말하긴 어렵다’는 것은 어떤 구체적인 사물을 이루는 리와 기의 가치가 동일하다는 것으로 이해하면 될까요? 4. ‘理는 항상 純善한데 현실적으로 惡이 존재하는 이유는 무엇인가 하는 문제도 위의 문제와 동일 線上에서 해결될 수 있다.’ 여기서 현실적으로 악이 존재하는 이유를, 기가 리로부터 존재근거를 얻어 존재하게 되면서 그 기가 어떠한가에 따라 선, 악이 구분된다, 즉 기가 깨끗하면 선이지만 더러우면 악도 존재한다고 연결지어도 될까요? |
 
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