주자 성설의 구조적 이해(김미리) |
 이름: 晴野 2020/11/9(월) | |
 Re..주자 성설의 구조적 이해 ┼ ▨ 주자 성설의 구조적 이해 - 김미리 ┼ │ [주자 성설의 구조적 이해] │ │ 1. (p.2) 대물천은 임의의 나를 제외하고 말한다고 되어있습니다. 왜 임의인지 이해하지 못했습니다. 답: 거기서 '임의'라고 한 것은 누구나 내가 될 수 있다는 뜻입니다. 누구든 무엇이든 자신을 제외한 모든 것이 대물천이라는 것입니다. 어떤 책상을 나라고 한다면 그 책상을 제외한 모든 것이 대물천이고, 갑돌이를 나라고 하면 갑돌이를 제외한 모든 것이 대물천입니다. │ │ │ ┼ 2. (p.12) 도는 본래 선천적으로 결정되는 것이지 실천한 후에 형성되는 것은 아니다. 그러므로 타고난 성대로 하면 성인이 되고, 성을 잃어버렸다가 다시 회복해도 역시 성인이 된다.고 되어있습니다. 여기서 말하는 두 경우의 성인은 차이가 전혀 없다고 봐도 괜찮을까요? ┼ 답: 선천적으로 타고난 성인과 노력해서 도달한 성인은 다소 차이가 있다고 할 수 있겠지만 무시해도 좋습니다. 그냥 같다고 생각하세요. 결과는 같으니까요. |
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