 이름: 순자 2025/9/30(화) | |
 정호 질문드립니다 1. 정호와 정이는 ‘리’를 철학의 최고범주로 삼고 도덕원칙의 의미를 강조하면서 내심생활과 정신수양을 중시했다고 배웠습니다. 여기서 말씀하신 ‘내심생활’이 구체적으로 어떤 의미를 갖는지 궁금합니다! ‘內心(내심)’은 한자 그대로 마음의 안쪽, 즉 겉으로 드러나지 않은 실제의 마음을 뜻한다고 이해해도 되는 건가요? 2. 천도(天道)’를 설명하는 부분에서 ‘낳고 또 낳는 것을 일컬어 역이라 한다. 이는 천이 도가 되는 까닭이며, 천은 단지 낳음을 도로 삼는다’라는 구절이 나옵니다. 여기서 천이 도가 된다는 말과 ‘천은 단지 낳음을 도로 삼는다’는 표현이 정확히 어떤 의미로 이해되어야 하는지 잘 감이 오지 않습니다. 이 부분을 어떻게 해석하면 좋을지 설명해 주실 수 있을까요? 3. 모든 사물에 보편적으로 존재하는 ‘도’ 또는 ‘리’에는 천도·물리·성리·의리 네 가지가 있다고 배웠습니다. 이 가운데 물리(物理)는 사물의 구체적인 규율과 성질을 가리킨다고 하는데요. ‘만물은 모두 리를 지닌다. 그것에 순응하면 쉽고 그것을 거역하면 어렵다’라는 구절이 나옵니다. 여기서 뜻하는 바가 사물의 구체적인 규율과 성질에 순응하면 일이 순조롭고, 거역하면 어렵다는 뜻으로 이해하면 되는지 궁금합니다. 4. 정호는 형이상자를 ‘도(道)’라고 하고 형이하자를 ‘기(氣)’라고 하였으며, 음양 역시 형이하자라고 설명한 것으로 알고 있습니다. 천지만물이 물질적이고 구체적인 것이기에 형이하에 속한다는 점은 이해되는데, 왜 음양도 형이하에 속한다고 보는지 잘 이해되지 않습니다. 음양이 단순한 개념이 아니라 구체적 기운이나 작용으로 보았기 때문인가요? |
 
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