이름: 송옥영 2006/5/1(월)

질문입니다 -한국윤리사상사-  『 고봉이 "감히 묻겠습니다. 희노애락이 발현할 때 중절(中節: 딱 맞는것, 즐거울 때 즐거워하고, 슬플때 슬퍼하는 것 등)에서 理가 발현한 것이라 할 것입니까? 氣가 발현한 것이라고 할 것입니까? 또 발현한 中節은 가는 곳도 없고, 善이 아닌 善입니다. 사단의 善도 이와 같은지 알고자 합니다." 퇴계의 답은 "비록 氣가 발현하지만, 理가 타서 主가 되므로 그 善은 같은 것입니다"라고 하였다. 』 위 내용은 [하나이면서 둘 理氣 둘이면서 하나 理氣 -사단칠정-] 책에서 발췌한 것입니다. 이 책의 내용에 의하면 퇴계는 사단과 칠정의 善은 같은 것이라고 보고 있습니다. 그런데 수업시간에 사단(純 善)과 칠정(兼善惡)의 선은 서로 다른것이라고 배워서 약간의 혼란이 옵니다. 도와주세요.

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