 이름: 임은정 2007/5/27(일) | |
 불교 궁금한게 있습니다. 은정이예요!! 갑자기 더워진 날씨에...해결되지 않는 문제에...가슴이 너무 답답해서 이렇게 들렀습니다...;;;^^;; 불교 연구수업 준비하면서도 개념정리가 힘들었는데, 또 이렇게 다시 정리를 해보려니 힘이 드네요 ㅠㅠ;;; 연기설, 인연설에 대한 질문입니다. 교수님께서 수업 하실때 참고하신다던 책을 읽어봤는데요, 연기설 부분은 교수님께서 설명해주신 1차 원인, 2차 원인이야기가 있어서 프린트와 연결하여 이해가 되었어요.. 그 책에서 연기설 부분에서는 연기설을 "인연설에 의해 어떤 결과가 발생하게 되면 그 결과는 다시 그를 발생시킨 원인을 포함한 다른 모든 존재에 대해서 직접적인 또는 간접적인 영향을 미치는 것이다. 다시말하면 그것은 단순히 결과로서만 머무르는 것이 아니라 새로운 원인이 되고 연이 되어 다른 존재에 관계하게 된다는 말이다." 라고 말하고 있습니다. 그렇다면 연기설과 인연설은 비슷한 의도를 가지고 있기에 인연설, 연기설이 같은 의미로 이해가 되었습니다. 여기서 제가 궁금한 것은 연기법의 의미에 있어서 프린트 내용과 책의 내용이 연결되어 이해가 안된다는 거예요...ㅜㅜ 인연설, 연기설 내용이 책을 봐서는 이해가 됬는데, 프린트 2P에 " 연기법: 위 인연법의 실상을 모르고 분별집착 하는 것" 이라고 나와 있는게 이해가 안되었어요. 여기서 연기법은 인연법이랑 다른 것을 의미하는 듯했거든요... 프린트 2P 그 부분 설명 좀 부탁드립니다...ㅠㅠ;;;;;;;;(필기엔 인식론적인 현상론이라되있는데 이해가 안가요...) 다시 한번 정리 해보면서 저의 연구수업의 부족했던 점을 마구 느끼고 있습니다. 열심히 공부하여 부족함이 없는 교사가 되도록 노력할게요! 교수님의 시원한 답변 부탁드립니다!!^^  임은정: 수정이 안되네요;;;위에 "인연설 부분은~이해가 되었어요" 입니다^^; -[05/27-22:54]- |
 
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