 이름: 김은미 2010/6/17(목) | |
 교수님, 질문있습니다. 06학번 김은미입니다. 원효에 대해서 공부하다가 모르는 부분이 있어서 질문 드려요~^^ 먼저 교수님께서 작년에 칠판에 그려주셨던 그림에서 보면 진여문과 생멸문이 모두 염법과 정법을 포함하는 것으로 되어 있습니다. 그런데, 진여문이 염법과 정법을 포섭하는 것은 이해가 되는데, 생멸문이 염법과 정법 모두를 포함한다는 건 잘 이해가 되질 않아요. 원효는 모든 것은 일심(一心)으로 부터 기인하는 것이라고 하였고, 일체 법의 본체는 진여인데, 여기에 <무명>으로 인하여 생멸하는 현상이 나타나는 거잖아요. 그렇다면 생멸하는 현상이라고 하는 것은 '무명'이 원인이라는 점에서 조금 부정적인 뉘앙스로 보이는데, 생멸문에 염법 뿐만 아니라 '정법'도 포함된다는 것이 모순되는 것 같다는 생각이 들어서요. 그렇다면... 정법 또한 생멸문에 포함한다는 말은 ① 생멸문(개개의 현상)이 염법으로도 혹은 정법으로도 드러난다는 말인지, ② 생멸문은 진여문에 근거하고 있으므로 염법 또한 정법에 근거한다는 말인지, 이 둘 중 어느 것으로 이해해야 할 지 궁금합니다. 만일, ①이 맞는 것이라면, 생멸하는 현상에 나쁜 것도 있고, 좋은 것도 있을 수 있다는 것인지요. 제가 생각하기로는 생멸문이라 함은 '무명'에 의해 생긴 것으로 그 자체가 '번뇌 혹은 집착'이라고 이해하고 있었거든요. 만일, 생멸하는 현상에 정법도 존재할 수 있는 것이라면, 현상이라고 하는 것이 무명에 의해 발생한다는 점을 어떻게 이해해야 할까요.... 이 부분은 아무리 생각해 봐도 모르겠어요. 조언 부탁드려요~~~~^^ |
 
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