 이름: 수빈 2011/4/8(금) | |
 교수님! 1.정성스러움(誠)으로 말미암아 밝아지는 것을 본성이라 한다(명명덕)이라는 구절이 '중용'에 나왔는데, 양명학에서도 명덕을 밝힌다는 의미가 나오고해서, 본성을 온전히 드러낼때를 명덕이라고 하는 듯합니다. 그런데 무엇이 밝아지는것인지요? 왜 밝아진다는 표현을 쓰는지 궁금합니다. 또한 정성스러움을(誠)말하는데, 이 개념이 학자마다 해석이 다른것인지요? 성리학에서 배운대로라면 이는 아는 지식을 생각과 일치시킴으로서 자기자신을 닦는 수양을 말합니다. 그 개념으로 이때의 誠을 이해해도 되는지요? 2.음악에 관하여 이 질답게시판에 좋은 글이 있었는데, 못찾아서 질문드립니다. 음악으로 정서를 순화하여, 이로서 예절을 지키고자하는 마음을 기른다고 어렴풋이 알고 있었습니다.어떻게 정서가 순화되는 것인지요? 풍우란씨에 따르면 '예'에 동화시키는 것이 음악의 기능이랍니다. 그런데, 이 의미는 사람의 정서를 질서정연함으로서 순화시켜 예의를 지키고자 하는 마음을 기르는 것인지요?? 논어에 인한 사람만이 음악을 좋아할수 있다는 구절도 있었던거 같은데.. 3. 禮에 관해서 공자가 말하기를 中을 얻음이 중요하다고 말한 구절이 논어에 있는 것으로 압니다. 개론서에는 중용을 얻어야 한다고 써있습니다. 즉 사랑하는 마음(仁)만 있어서도 안되고, 형식(文)만 있어서도 안되고 모두 필요하다는 것이지요. 그래서 중용(中行)을 얻어야 한다고 되어있습니다. 개론서의 내용이 논어의 저 구절을 풀이한것이 맞는지요? |
 
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