이황관련 질문입니다!(윤촌인) |
 이름: 晴野 2015/3/30(월) | |
 Re..이황관련 질문입니다! ┼ ▨ 이황관련 질문입니다! - 윤촌인 ┼ │ │ 교수님 안녕하세요! │ 이황관련 질문드립니다. │ │ 사단 칠정 논쟁 과정에서 이황은 “사단은 이가 발하고 기가 그것을 따르는 것이고, 칠정은 기가 발하고 이가 그것을 타는 것이다.”라는 이기호발설을 주장하였다. 그런데 순선한 감정인 사단은 인간이 느낄 수 있는 모든 감정인 칠정에 포함되고, ‘이’는 형체도 없고 작위함도 없다. 그럼에도 왜 이황은 사단과 칠정을 구분하고, ‘이’의 발현을 강조하였을가? │ │ 위의 글은 천재교과서에 나와있는 글입니다. │ 다른 것은 이해가 되었는데, ‘순선한 감정인 사단은 인간이 느낄 수 있는 모든 감정인 칠정에 포함되고’라는 부분을 어떤 맥락에서 썼는지 헷갈립니다. │ 예전에 필기해놓은 것을 보니 후기 이황의 입장에서 칠정을 광의와 협의로 나누어 광의로 이야기 할 때는 사단을 포함한 칠정, 협의는 순선한 사단과 대비되는 칠정으로 필기해놓았는데, 이것이 맞나요? │ 아니면 하나의 리는 소이연, 소당연, 자연 등 다양한 의미를 동시에 갖는다는 것을 고려하여 소이연의 입장에서 칠정에는 사단이 포함되어 있다고 한 것인지요? 다시 생각해보니...소종래를 따져서 순선한 사단과 대비하여 칠정의 선한부분을 이야기 한 것을 저렇게 협의라고 써놓은 것도 같습니다... 답: 필기 해놓은 것은 맞습니다. 교과서 내용은 그 의도를 이 글만 가지고는 정확히 알기 어렵습니다. 다만 혹시 칠정은 선악 전체, 사단은 선뿐인 것만으로 보고 말하는 것은 아닌지 모르겠습니다. 위처럼 질문만 하고 답은 없는가요? "아니면.....한 것인지요?"까지의 질문 의도를 잘 모르겠어요. 사단이 칠정에 포함된다는 것은 중용 등에서 칠정을 사람의 정 전체로 말하였기 때문이고, 이것은 퇴계 이전의 대부분의 선유들이 그렇게 생각하고 있는 것입니다. 그런데 퇴계는 같은 정이라도 그 소종래가 다르니 분류하는 것이 좋겠다고 생각한 것입니다. 여기서 사단의 소종래는 리이고, 협의의 칠정의 소종래는 기라고 분류/정리한 것입니다. 그 두 정의 특징을 리와 기로 보아 각각 이름을 그렇게 붙인 것이므로 사단은 리만 있고 기가 없다거나 칠정은 기만 있고 리는 없다는 것이 아닙니다. 이때는 사단과 칠정이 서로 대립하고 포함관계에 있지 않습니다. 엄밀하게 말한다면 자사가 중용에서 칠정을 정 전체로 말할 때는 그 속에 사단이 포함된다는 생각은 없고, 단순히 별 생각 없이 정 전체를 칠정으로 말한 것입니다. 따라서 여기서 다시 사단을 분리해 내어 칠정과 대립시키는 것은 그렇게 중요한 문제는 아닙니다. 굳이 말하자면 그렇다는 것이지요. │ │ │ 이황 두 번째 질문입니다. │ 어떤 책을 보면 리와 기의 관계인 리선기후를 퇴계와 율곡이 다르게 보았다고 서술되어 있습니다. 율곡은 기의 생동법칙으로서의 리가 먼저 존재했다는 논리적인 측면에서 리선기후를 이야기하였고, 퇴계는 리가 움직여 기를 낳았다(주렴계의 태극동이생양을 이동이기생으로 해석했다면서 실제적 측면이라고 설명하고 있어요!)는 실제적인 측면에서 리선기후를 말했다고 합니다. │ 그런데 퇴계는 리선기후의 논리적 측면과 실제적 측면을 모두 이야기하였던 것 같습니다.... 부자가 존재하기 전에 부자의 리가 있고, 군신이 존재하기 전에 군신의 리가 있다고 이황이 이야기 한 것을 어디서 본 것 같아서요... │ 그러니까 율곡과 퇴계 모두 두 측면을 이야기 하였지만 강조점이 다르다고 이해하면 될까요? │ 그리고 실제적측면이라는 것이 정말 저 의미가 맞나요? 답: 리선기후의 문제에서는 퇴율이 서로 달라보이지 않습니다. 본래 같다고 보는 것이 더 타당할 것같습니다. 퇴계가 말하는 리발기수의 의미도 리선기후를 달리해석하여 말한 것은 아니고 모두 리선기후의 원칙하에서 말하는 것입니다. 이점은 율곡도 마찬가지입니다. 리발기발과 리선기후의 문제는 서로 다른 측면에서 말하는 것이므로 서로 혼동하여 말하는 것은 적절하지 않은 것같습니다. 리선기후는 존재의 측면을 주로 말하는 것이고 리발기발은 리의 별현을 위주로 말하는 것입니다. 이때는 율곡도 리발기수라고 말합니다. 도움이 되었기를 바라고 미흡하면 다시 질문 올리세요. 힘내세요. │ │ ┼ ┼ |
  |
|