위정 3장 (김시은) |
 이름: 晴野 2020/5/2(토) | |
 Re..위정 3장 ┼ ▨ 위정 3장 - 김시은 ┼ │ 교수님 안녕하세요! 윤리교육과 20학번 김시은입니다. │ 위정 3장을 공부하고 이해가 어려운 부분 질문드립니다. │ │ 1. 53쪽에 면이무치에 대해 설명하면서 비록 악한 짓을 하지는 못하나 악한 짓을 하려는 마음이 일찍이 없지는 못한 것이라고 나와있습니다. │ 면이무치가 형벌을 면하려고 하는 것이 때문에 악한 짓은 아에 행하지 못하는 것인가요? 악한 짓을 하고도 형벌을 피하기 원하는 것도 면이무치로 표현할 수 있는지 궁금합니다. 답: 형벌이 무서워서 악행을 하지 못합니다. 후자도 포함할 수 있을 것입니다. │ │ 2. 54쪽에 ‘예는 제도와 품절이다’라고 나와 있는데 품절을 성질을 제한하다 라고 이해하면 될까요? 제가 생각한대로 한다면 예는 제도를 만들고 성질을 제한하게하는 것인데 맞는지 여쭤보고 싶습니다. 답: 품은 지위의 높낮이, 절은 등급의 나눔 정도의 의미입니다. 에는 나와 가깝고 먼 정도, 신분의 차이 등을 반영하여 형식화/절차화한 것입니다. 예는 자기 하고 싶은 대로 하는 것이 아니라 사회적으로 규정된 형식이나 절차입니다. │ │ 3. 54쪽에 ‘격은 이름이다’라고 나와있는데 격이 어떤 상태에 이르렀다고 하는 것인가요? 답: 선해졌다고 하는 것입니다. │ │ 4. 一說에 格은 바로잡음이라고 표현 되어있는데 저는 일설을 어떤 주장이나 이론이라고 생각했습니다. 그렇다면 어떤 주장에 격을 갖춤으로써 바로 잡는다고 이해하면 될까요? 답: 格자를 어떤 사람은 '바로 잡는다'는 뜻으로 사용한다는 것입니다. 잘못된 마음/행동을 바로잡는다는 것입니다. │ │ 5. 덕과 예를 통해 백성을 개과천선하게 하며 자신도 알지 못하게 할 수 있다고 나와있습니다. 여기서 자신도 알지 못하게 한다는 것이 백성을 자연스럽게 교화시킬 수 있어 스스로가 변하는 것을 느끼지 못한다는 뜻으로 생각했는데 맞는지 여쭤보고 싶습니다. 답: 맞습니다. │ │ 부족한 질문에 답변 열심히 달아주셔서 감사합니다. ┼ 교수님 항상 건강 조심하세요! ┼ |
  |
|