 이름: 윤주은 2021/10/14(목) | |
 주자 천명설 질문 1. 처물위의의 예시로 들어주신 부분에서, 아버지의 임무 중 아들을 자애할 임무가 있고 이를 구체화하기 위해서는 리를 분석해야 한다. 라고 언급되어있는데 이것이 ‘격물치지’인가요? 2. <리를 간단하게 논한다면 체용론적 관점, 현미론적 관점에서 설명할 수 있다. 체용론적 관점에서 설명하면 리는 사물의 노선이고 현미론적 관점에서 설명하면 리는 소이연, 소당연이다.> 라고 큰 틀에서 저는 이해했습니다. 그런데 논문에서 ‘리는 체용론적으로 말하면 최적노선이며, 현미론적으로 말하면 존재가치이다.’ 라고 언급되어 있는데, 이때의 리는 좁은 의미의 리인건가요? 그리고 제가 이해한 부분의 리는 넓은 의미의 리, 즉 도와 바꿔써도 되는 리인가요? 그리고 제가 이해한 방식도 올바른건가요? 3. 존재이유와 존재방식을 합쳐서 존재가치라고 칭하는 것인가요? 4. ‘주자의 천명설’ 논문에서 ‘천의 체질이 가지는 특징을 종합하면 광대무변함과 지속적인 운동이다.’ 라는 문장과 ‘천은 기를 체질로 하고 원과 건을 성으로 하는 사물이다.’ 라는 문장에서의 질문입니다. 이 두 문장을 토대로 천의 체질이 지닌 특징은 광대무변함과 지속적인 운동함이고 그 체질이 ‘기’라 해석했는데 올바른 해석인가요? 5. 천지인 삼재에 대한 개념 질문입니다. 다른 자료에서 천지인 삼재는 동양철학에서 만물을 구성하는 요소라고 정의했는데, 그대로 이해해도 괜찮을까요? 6. 논문에서 ‘천리가 곧 우주천의 성이다.’ 라고 언급되어 있는데 ‘천리’가 무엇인지 정의할 때 그 천이 어떤 천이냐에 따라 정의가 달라질 수 있나요? 아니면 우주천의 성이 만물에 유행했기 때문에 천리는 항상 동일한 의미인가요? 7. 천의 성에는 건, 원의 2개의 측면이 있고 각각에 대해 발현을 말할 수 있는데, 건원을 합친 것에 대한 발현은 따로 없는건가요? 8. 우주천의 리가 만물의 성과 일치한다고 하는 부분 올바르게 이해했는지에 대한 질문입니다. 8-1) 저는 <우주천의 성 안에는 여러 가지 리들이 모여있고, 여러 리들 중 일리가 발현하여 그 일리가 천, 지, 천·지에서 생한 것들에 유행하여 그들의 성이 된다. > 라고 이해했습니다. 요약하면, 우주천의 성 중 일부 리가 만물 전체의 성이 된다. 인데 올바르게 이해한 것인가요? 8-2) 그런데 교수님께서 수업시간에 리는 절대로 발하는 것이 아니라고(작용성이 없다) 말씀해주셨습니다. 그리고 체용에서의 용을 작용이라고 하면 안되고 이발, 미발에서만 작용한다. 라고 말씀해주셨는데, 이 부분이 헷갈립니다. 우주천 성 속의 리를 만물이 포함하고 있는 것인데, 그러면 이것은 어떻게 설명이 되는 것인가요? 리는 작용성이 없으나 우주천의 리를 만물이 포함한다.. 이 관계를 리가 작용성이 없다는 측면에서 어떻게 이해해야 할 지 잘 모르겠습니다. 감사합니다. |
 
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