리설, 천명설(전유림) |
 이름: 晴野 2021/10/15(금) | |
 Re..리설, 천명설 ┼ ▨ 리설, 천명설 - 전유림 ┼ │ 안녕하세요 교수님! 윤리교육과 20201701 전유림입니다. │ ----- │ <주자 理說> │ 1. 所以然之故가 까닭, 이유, 체이고 所當然之則이 마땅히 그런 것, 용이라고 말씀해주셨습니다. │ 예를 들어, 책상이라는 사물이 있다고 하면 ‘서서 공부를 할 때 불편한 것’처럼 책상이 필요한 이유(소이연)가 있기 때문에 책상은 바다 위에 존재하거나 베개처럼 푹신하게 만들어서는 안된다는 당위성(소당연)이 따라오는 것으로 이해해도 될까요? 답: 예 그렇게 할 수 있습니다. │ │ 2. 그렇다면 사물의 存在理由와 사물의 所以然之故는 같은 개념이라고 이해해도 무방할지궁금합니다. 답: 예 표현만 다르고 내용은 같습니다. │ │ │ <주자의 天命說> │ 1. 논문 10페이지 첫 번째 문단에 대한 질문입니다. │ 기에 따라 천함, 악함, 부유함, 가난함, 총명함 등등이 달라진다고 하였는데 이때 ‘사람으로서의 이’는 공통적으로 주어진 것인가요? 답: 예 그렇습니다. │ │ 2. 그렇다면 쇠퇴하고 탁박한 기를 받은 사람은 노력을 통해 성인이나 현인과 같은 경지에 오를 수 있는 것인지 궁금합니다. 답: 가능하지만 쉽지 않습니다. 가능하지만 다른 사람보다 몇 배의 노력을 해야 합니다. 우리가 적성에 맞지 않는 공부를 하려면 그만큼 어려운 것과 마찬가지입니다. │ ----- ┼ 감사합니다. ┼ |
   |