 이름: 윤주은, 전승민 2022/7/7(목) | |
 노자 질문입니다. 다름이 아니라 저희끼리 노자를 공부하다가 생긴 질문이 있어서 여쭙고자 질문 올리게 되었습니다! Q1. [중국철학사]-285p 노자의 무와 유를 설명할 때 “무는 도의 체를, 유는 도의 용을 일컫는다.” 라며 체용관계에 대하여 언급을 하고 있습니다. 1. 노자가 체용에 대해 직접 언급을 한적이 있는지 궁금하고 2. “무는 도의 체를, 유는 도의 용을 일컫는다.”를 어떻게 이해하면 좋을지 궁금합니다. Q2. 노장에서 도를 초월적 개념으로 보아야 하는지, 내재적 개념으로 보아야 하는지 궁금합니다. Q3. [중국철학사]-288p “도는 만물을 상생하고 덕은 만물을 양육한다” 에서 덕이 만물을 양육한다는 부분이 이해가 어렵습니다. 각각의 사물이 도의 원리를 가진 것이 덕으로 드러나는데, 이와 연결해서 어떻게 이해하면 좋을까요? Q4. [중국철학사] “만물은 각각 다른 원리가 있고, 도는 만물의 원리의 총체이니, 따라서 변화할 수밖에 없다. ~ 영구불변의 조리란 없다.” -283p “무릇 통칙을 모두 영원불변하다고 할 수 있는데~, 도는 영구불변의 도라는 말이다.”-289p 도의 일반적 원리라고 하면 영원불변하다고 했는데, 또 변한다고도 나와있습니다. 저희가 이해하기로는 첫째, 사물 각각의 도가 있으나 낮이 밤이 되고 밤이 곧 낮이 되는 것처럼 결국 하나로 영원불변하다고 생각했고 둘째, 리일분수의 개념처럼, 태극으로서 도는 총체지만 사물 각각의 리로서는 또 변화할 수 있다고 생각했습니다. 이렇게 이해해도 괜찮을까요? 감사합니다!! 요즘 날씨가 너무 더운데 교수님께서도 좋은 하루 되시길 바랍니다! |
 
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