퇴계 질문드립니다(최윤지) |
 이름: 晴野 2023/6/3(토) | |
 Re..퇴계 질문드립니다 ┼ ▨ 퇴계 질문드립니다 - 최윤지 ┼ │ 안녕하세요, 교수님. 한문교육과 19학번 최윤지입니다. │ 주렴계의 '태극동이생양'에 대한 퇴계의 해석에 대해서 질문이 있습니다. │ │ 질문1) 퇴계는 리기합의 천이 명령을 내려 리기합의 만물을 생성한다고 보았습니다. 그렇다면 퇴계의 입장에서 “태극동이생양”을 리기합의 천에서 리인 태극이 소이연의 원리로서 동정하여 (기와 같은 방식의 동정x) 양기를 생했다고 보면 될까요? 같은 맥락으로 '이동이기생' '이생기'를 해석하면 되는 것일까요? 답: 예 그렇습니다. │ │ 또, 위와 같은 방식으로 이해한다면 이 부분에 대해서 주자와의 차이점을 모르겠습니다 . 주자는 "태극동이생양"을 태극이 동정하는 것이 아니라 태극에 동정의 원리가 있는 것이라고 봅니다. 그렇다면 퇴계와 무엇이 다른 것일까요? 제가 어느 부분에서 착각하고 있는 것인지 모르겠습니다 .. 답: 퇴계는 어떤 물건 자체 안에서는 리가 소이연으로 작용하지만 대타적으로 움직일 때는 리기가 상수하면서 소당연으로서 역할한다고 합니다. 즉 퇴계는 어느 물건을 기준으로 자체 내부에서의 일과 다른 물건과 관계를 맺을 때의 일에서 차이를 두는 것입니다. 미세한 부분이라서 쉽지 않습니다. 아마 큰 차이 없는 것으로 보고 넘어가도 되지 않을까 합니다. 다른 선생님들이 어떻게 하는지 보세요. │ │ 질문2) 퇴계 성리설의 체계적 이해 논문에서 리에 대한 설명 중 "리는 기와 같은 형식이나 의미로서의 촉발자나 명령자는 될 수 없다." 이 부분을 어떻게 이해해야할까요? 리발기수의 경우에는 리가 촉발자 혹은 명령자가 될 수 있는 것처럼 느껴집니다. 2010년 퇴계 기출 문제 보기에 "리는 사물에 명령하기만 하고 받지 않는다."가 맞는 선지로 되어있어서 다른 맥락을 말씀하신 건지 궁금합니다. 답: 리가 명령자 촉발자라고 할 수 있는데 그 방법은 기와 같지 않다는 것입니다. 기가 할 때는 소리치거나 밀거나 하지만 리는 그렇게 할 수 없습니다. 이 차이를 염두에 두고 생각하면 됩니다. 리는 기가 소리치거나 미는 원인자 역할을 하지요. 리의 의미를 잘 생각해야 합니다. │ ┼ 감사합니다! ┼  최윤지: 감사합니다 교수님! 이해가 잘 되었습니다. -[06/04-10:30]- 최윤지: 교수님 , 리는 기의 주재자로 기를 부릴 뿐 기에 구속되지 않는데("리는 사물에 명령하기만 하고 받지 않는다."), 리발기수의 경우는 이해가 됩니다. 기발이승은 어떻게 생각해야할까요? 기와 리가 명령자 촉발자일 때의 방식이 다르다고 하셨는데, 기도 리의 명령자가 될 수 있다는 것인지 방식의 차이를 말씀하시기 위한 것인지 모르겠습니다.. 퇴계가 고봉과의 문답에서 "비록 기에서 발하였으나 리가 타고 주인이 되는 경우~" 라고 말한 부분을 보면 기발이승도 리가 장수(주재자)의 역할로 본 것 같은데, 이 부분에 대해서 어떻게 생각해야 할까요? -[06/04-10:43]- 최윤지: 위의 댓글에 있는 질문을 포함하여 새롭게 질문을 올렸습니다. 댓글 말고 새로운 질문란에서 확인하셔도 될 것 같습니다! 감사합니다. -[06/04-12:20]- |
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