 이름: 여정원 2020/12/3(목) | |
 공손추 장구 시험공부를 위해 처음부터 천천히 다시 공부 중에 이해되지 않는 부분 질문드립니다. 공손추장구 상 02 질문1) 고자의 말씀 ‘말에 이해되지 못하거든 마음에 알려고 구하지 말며, 마음에 편안함을 얻디 못하거든 기운에 도움을 구하지 말라.’ 이 부분이 뒤에 의지와 기랑 내용상 무슨 연관이 있는지 이해가 잘 안갑니다. 질문2) 교재 125페이지 설명 중에 ‘말에 이해되지 못하거든 마음에 알기를 구하지 말라고 한 것은 이미 밖에 잃고 마침내 그 안을 버렸으니 그 불가함이 틀림없다’라는 말이 무엇인지 잘 이해되지 않습니다. 질문3) 그렇다면 맹자는 이해되지 못하는 말도 옳고 그름을 따질 수 있게 이해해야하는 걸 중요시한건가요? 그리고 이걸 知言이라고 하는 건가요? 질문4) 호연지기라는 것은 그럼 날(生) 때부터 있는 건가요? 인간 모두가 선천적으로 가지고 태어난 것인가요? 아니면 공부를 해야 생겨나는 것인가요? 질문5) 의에 합한다는 것은 옳고 그름을 따질 줄 알아 부끄러움을 안다는 뜻인가요? 질문6) 고자는 인은 내면에 있고 의는 외면에 있다고 하였습니다. 그렇다면 맹자는 인과 의 모두가 내면에 있다고 주장하였다는 것이지요? 여기서 또 궁금한 것이 그럼 의가 외면에 있다는 것이 왜 옳지 못한 것인가요? 의를 기르는 것을 소홀히 하기 때문인가요? 질문7) 호연지기를 위해서는 道와 義가 필요하다고 하였는데, 사실 道가 어떤 의미인지 잘 와닿지 않습니다... 설명해주시면 감사합니다. 질문8) 교재 132페이지에 호연지기는 미리 효과를 기대하지 말아야한다고 설명하는데, 그럼 호연지기는 의도적으로 행하려고 하는 것이 아닌 무의식중에도, 정말 의도치 않을 때에도 발휘되어야 한다는 것인가요? 저희가 눈을 ‘깜빡여야겠구나’라고 생각하고 깜빡이지는 않는 것처럼 그렇게 행해져야 하는 것인가요? 공손추장구상 03 질문9) 저는 사실 동양윤리에서 德이라는 말이 너무 추상적이고 잘 와닿지 않습니다. 제가 어떻게 이해하는 것이 좋을까요? 나머지 부분들도 차근차근 질문 올리도록 하겠습니다. 날이 추운데 감기조심하세요. 감사합니다! |
  
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