 이름: 박현수 2020/12/6(일) | |
 공손추장구02 ‘의지가 한결같으면 기를 동하고 기가 한결같으면 의지를 동하니 넘어지는 자와 달리는 자는 이것이 도리어 그 마음을 동요하게 된다.’ 이 부분이 아직 정확하게 이해되지 않습니다. 의지가 기를 움직이게 할 수도 있고 기가 의지를 움직이게 할 수도 있다는 뜻인가요? 맹자께서 고자가 말하는 ‘남의 말에 이해가 안가면 알기 위해 마음을 쓰지 말라는 것’은 안될 말이라고 하셨습니다. 또한 저는 맹자께서 어떠한 유혹에도 마음이 움직이는 일이 없는 ‘부동심’을 취한 것으로 알고 있습니다. 그런데 고자 역시 남이 본인에게 어떠한 말을 할지라도 그 까닭을 외적인 곳에서 생각하고 마음 속에는 자신 스스로 지키는 바가 있기 때문에 맹자께서 생각하는 부동심’을 취한다고 말할 수 있는 것 아닌가요? 그렇다면 맹자와 고자가 다르게 생각하는 점이 무엇인지 이해가 가지 않습니다. 맹자는 호연지기를 기르지 않는 것과 작위적 행위를 하는 것을 각각 김을 매지 않는 행위와 싹을 뽑아 올리는 것에 비유했다고 이해해도 될까요? 맹자가 강조하는 호연지기는 비도덕적인 것을 배척하고 도의를 실현한다는 점에서 용기와 비슷한 개념이라고 봐도 무방한가요? 항상 좋은 강의 감사합니다. 더 열심히 공부하겠습니다! |
 
|
|