 이름: 이영빈 2021/12/5(일) | |
 주자 심설 윤리교육과 20201698 이영빈입니다. 궁금한 점이 생겨 질문드립니다. 1. 심통성정에서 '성=마음의 본체'라고 알고 있습니다. 그렇다면 심이 발현되지 않은 상태가 곧 심의 본체라는 것인가요? 2. 성즉리에 따르면 성은 하늘로 부여받은 온전하게 선한 이인데 '기질지성은 기에 영향을 받아 혼탁해질 수 있다'는 설명이 모순된 것이라고 생각됩니다. 어느 관점에서 보느냐에 따라 다른 것일까요? 3. 논문에서는 본연지성과 기질지성의 분류가 관점의 차이라고 나와있습니다. 고등학교 윤리와 사상 시간에 '기질지성이 본연지성을 포함한다'고 배웠는데 올바른 표현인지 궁금합니다. 감사합니다. |
  
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