 이름: 한은지 2020/6/15(월) | |
 리인 2장, 리인 8장 리인 공부하다가 2장, 8장 질문이 있어 글 남깁니다. 리인 2장 子曰 不仁者는 不可以久處約이며 不可以長處樂이니 仁者는 安仁하고 知者는 利仁이니라. Q1 : 불인한 사람은 본심을 잃어서 오랫동안 곤궁하면 반드시 넘치고, 오랫동안 즐거우면 반드시 빠진다.에서 본심은 인한 본성을 말하는 것이라고 이해했습니다. 오랫동안 곤궁하면 반드시 넘친다의 뜻은 불인자의 행동이 정해진 규범을 벗어나는 것이라는 교수님의 답변을 보았습니다. 그럼 오랫동안 즐거우면 반드시 빠진다는 말은 예를 들어 불인한 부자 있다면 잠깐의 즐거움은 있을지 몰라도 그는 예가 없기에 점점 거만해지고 인욕이 과해져서 스스로 몰락한다는 뜻인가요? 명확한 예시가 떠오르지 않습니다. Q2 : 여러 제자들은 비록 탁월한 재질이 있으나 도를 봄에 의혹하지 않았다고 이르는 것은 가하지만 이것을 이롭게 여김을 면치 못하였다. -> 지자는 仁道가 인간으로서 가야할 올바른 길, 인간의 본성대로 가는 길이라는 것을 의심치 않고 좋게 받아들이지만, 자신이 인한 행동을 함으로써 파생될 여러 이익들에 대해서 여전히 고려하고 있다고 생각했습니다. 그렇기 때문에 리인 5장에서 君子無終食之間違仁이니 造次에 必於是하며 顚沛에 必於是니라. 라고 하였는데 지자는 의식적으로 힘쓰지 않는다면 위급한 상황인 경우, 식사 시간인 경우 인을 베풀지 못하는 상황이 언제든지 발생할 수 있다고 생각했습니다. 올바르게 이해한 것일까요? 리인 8장 子曰 朝聞道면 夕死라도 可矣니라. Q3 : 리인 8장에서 도를 얻어 듣는다고 하였는데, 그렇다면 도에 대해서 알려주는 사람은 이미 도를 알고 도리를 따르고 있는 군자에 해당하는 것인가요? Q4 : 정자가 또 말씀하였다. “이는 모두 진실한 이치이니, 사람이 이것을 알아서 믿는 것이 어렵다 ~”에서 사람이 도를 알아서 믿는 것이 어렵다고 하였는데, 여기서 사람은 소인에 해당하며, 소인은 배움이 부족하기에 도에 대해 들었다고 하더라도 도를 이해하고 도리대로 살아가는 것이 어렵다는 뜻으로 이해했습니다. 올바르게 이해한 것이 맞을까요? 질문에 대한 답변 항상 감사합니다^^ 1학기 종강이 얼마 남지 않았는데 열심히 공부하겠습니다. |
 
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