 이름: 제자 2002/6/20(목) | |
 질문 드려요~ 교수님 답 메일 잘 받아보았습니다. 정성스런 답변 너무 감사드려요. 오늘은 공부한 것 중에서 질문 하려구요. 윤리 지도서 321p 오른쪽 맨 아래쪽에 보면 본체론을 설명하는 부분이여. "이이는, 기발이승일도로 이의 능동성을 부정하여": 이의 능동성을 부정한다는 것은 이발하지 않는다는 것인가요? "이기를 각각 발하게하는 소이와 발하는 것으로 구분하면서도" : 무슨 말인지 도무지 이해가 안가서요. "이기의 불리성을 강조하여(이이는 이기가 덜어질 수 없고 통한다고 하지 않았나요?" "이기소묘를 논하였다.": 이기소묘는 이기지묘랑 같은 뜻이가요? 그리고 불교에서 '의정불이'라는 말이 나오잖아요. 이것은 직역하면 무슨 뜻인가요? 윤리 지도서 268p에 보면 문제5번에 답이 '도의 편재성'이라고 하는데 개미, 똥속에도 다 도가 있으니까 모든 것이 다 차별없이 평등하다는 '제물'은 답으로 말이 안되나요? 질문이 많죠? 그동안 여쭤보고 싶었는데 이제 물어보네요. 지금 동양부분 공부하고 있어서 또 질문할께요. 교수님^^; 안녕히계세요. |
 
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