이이의 이일기분수에 대해 질문드립니다. (김소연)

이름: 晴野 2019/1/16(수)

Re..이이의 이일기분수에 대해 질문드립니다.  ================================ ┼ ▨ 이이의 이일기분수에 대해 질문드립니다.  - 김소연 ┼ │ 교수님!! │ │ 주자의 이일분수와 이이의 이일기분수를 비교하는 부분을 공부하다가 질문드립니다. │ 이이는 이통기국의 관점에서 주자의 이일분수를 재해석하였다고 합니다. │ 그래서 '이일'을 '우주 만물의 본체인 태극'으로 보고, '분수'를 '이일이 다양하고 특수한 기에 국한되어 나타난 개별적인 이치' 라고 봅니다. │ 이이가 주자의 이일분수를 이렇게 재해석함으로써 이일분수를 '이일기분수'라고 보는 것이 정확하다고 하는데, │ 이때 '이일기분수'의 뜻을 정확히 하고 싶어서 질문을 남기게 되었습니다. │ │ 제가 윤리 임용을 준비하는 사람들이 있는 다음 카페에 '이일기분수'의 뜻이 무엇인지 질문을 올린 적이 있었는데, │ 그때 한 분이 답해주기로, │ "이황은 이의 순수성(논리적 측면)에 더욱 초점을 맞췄다면 이이는 현실세계에서 이기가 묘합되어 기에 영향받는 측면에 강조점을 뒀죠. 그래서 이가 분수될때 이기가 묘합되어 있는 상태로 분수되는거죠. 이와기는 묘합관계이기 때문에 결코 따로떼어볼 수 없는 관계니까요! 그래서 이일분수가 이일기분수가 되는거에요!" │ 이렇게 말을 해주었습니다. │ │ 1. │ 그런데 저는 조금 다르게 생각한게 '이일기분수'의 뜻을 '이일이 기에 의해 분수된다.'라고 보았습니다. │ 왜냐하면 이이는 이일이 기에 국한됨으로써 개별적인 이치가 되어 기의 성격에 따라 리의 선악편전이 발생하는 것이며, 이때 리분수의 원인을 '기'라고 보았기 때문입니다. │ 다음 카페에 달린 답변도 이해가 되지만 '이일기분수'의 의미가 정확히 무엇인지 교수님께 확인을 받고 싶습니다! 답: 소연학생이 정확히 이해하고 있습니다. 리일리분수이지 리일기분수라는 말은 선유들이 잘 쓰지 않습니다. 율곡전서에서 검색해 보았는데 나는 못찾았어요. 율곡은 리통기국이라고 하지요. 그것이 소연학생이  말한 그대로 입니다. 리를 보편으라 하고 기를 특수라고 해서 항상 모든 기가 서로 다른 측면을 말하는 것은 거의 모든 선유들이 그렇게 말하고 있습니다. 즉 기가 다르다는 것을 강조해서 말할 필요도 없이 본래 다른 것입니다. 기분수는 다른 것을 강조하여 말하지 않아도 본래 다르다는 것입니다. │ │ 2. │ 그리고 이이는 모든 존재의 존재양상을 기발이승으로만 설명을 합니다. │ '기발이승'은 '기가 발하고 그 위에 리가 올라탄다.'라는 의미이고, │ 이때의 '이발'은 '리는 기가 발하는 것의 까닭이고, 발하는 것을 주재한다.'라고 알고 있습니다. │ 그런데 이통기국에 의하면 '리는 기에 의해 국한되고 기의 속성에 따라 선악이 정해지는데 리가 기를 주재할 수 있나?'라는 생각이 들었습니다..ㅠㅠ │ 물론 리가 기의 운동의 원리, 까닭이 된다는 것은 알겠지만, │ '발하는 것을 주재한다.'라는 말을 이황처럼 '리의 주재여부에 따라 선악이 정해진다.'라고 이해하면 안되는 건가라는 생각이 들었습니다...ㅜㅜ │ │ '이승'이라는 것이 '리가 발하는 기를 주재한다.'라고 이해하는 것이 잘못된 것일까요? │ 아니면 '리가 기에 의해 국한되어서 리를 주재할 수 없다.'라고 생각하는 것이 잘못된 것일까요?ㅠㅠ 답: 기발리승일도를 말하는 율곡은 주자나 퇴계가 말하는 리의 주재성을 다르게 생각합니다. 즉 리가 주재하지 않는 것으로 봅니다. 내 논문을 보면 이 점을 쉽게 이해할 수 있을 것입니다. 율곡은 기가 운동과 정지를 반복하는데 그 때 리는 그 기준을 제시할 뿐이지 그렇게 하도록 주재하지는 않는 것으로 봅니다. 비유하면 내가 빨간신호등을 보고 설 것인가 그냥 갈 것인가 고민할 때, 그 리를 따를 것인지 말 것인지를 나, 즉 내 기가 기준을 받아들일 것인지 말 것인지를 결정한다고 보는 것입니다. 그것이 기발리승입니다. 그래서 주도권이 기에 있습니다. 이 때 퇴계는 내 안에 있는 리가 나로 하여금 빨간 신호등을 보고 서게 했다고 말하고 이를 리발기수라고 하는 것입니다. │ │ │ 3. │ 그리고 제가 구글에 검색을 해보다가 '서울대학교 철학 사상 연구소'라는 홈페이지에서 정원재라는 분이 정리(?)해둔 이이의 율곡전서에 대한 pdf 파일을 보게 되었는데, 그걸로 이이에 대한 이해를 도와도 괜찮을까요? 답: 넓게 보면 도움이 되겠지만 그것이 논문이나 책으로 공개된 것이면 보는 것이 더 좋겠지만, 그렇지 않고 비공식적인 것이면 굳이 보지 않아도 무방합니다. │   │ │ 지금 하는 질문들이 제대로 공부를 해서 생긴 질문들인지,, 아님 잘못해서 생긴 질문들인지 확실치 않지만 ㅠㅠ ┼ 항상 감사합니다!!!ㅠㅠㅠㅠ ┼ 답: 지금 질문한 것을 보면 소연학생이 대부분 정확하게 잘 알고 있는데, 다른 책들이 헷갈리게 해서 생긴 문제가 대부분입니다. 그 또한 시험을 위해서는 넘어야 할 산인 것이 슬픈 현실입니다. 이렇게 말하는 경우도 있고 저렇게 말하는 경우도 있다는 것을 이해할 필요가 있습니다. 그렇더라도 무엇이 옳은 것이고 무엇이 잘못된 것인지는 알아야 합니다. 그런 경지가 되면 그들이 왜 그렇게 생각하는지가 보일 것입니다. 지금 상당히 잘 하고 있으니 조금만 더 힘을 내면 끝이 보일 것입니다. 힘내세요. 파이팅!!!

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