 이름: 장세진 2020/3/21(토) | |
 논어 학이 1장 질문이요! 논어 학이 1장 관련 질문드립니다. Q1. 논어집주 p.27 역주에서 ‘不亦은 긍정적인 反問句에 사용하는 투식어로 無乃와 같이 쓰는데, 不亦은 뒤에 대부분 乎자가 붙는 반면 無乃에는 歟자를 붙이는 것이 특징이다.’ 이 부분이 이해가 되질 않습니다. 특히 無乃와 같이 쓴다는 것이 무엇인지 잘 모르겠습니다.. 아니면 亦이 조사로 사용된다는 것만 이해해도 괜찮을까요? Q2. p.28에서 ‘사람의 本性은 모두 善하나 이것을 앎에는 먼저하고 뒤에 함이 있으니, 뒤에 깨닫는 자는 반드시 先覺者의 하는 바를 본받아야 善을 밝게 알아서 그 本初를 회복할 수 있는 것이다.’ 이 문장에서 사람의 본성이 모두 선하다고 했는데, 왜 선을 뒤에 깨닫는 자는 本初를 회복한다고 표현한 것인가요? 선을 깨닫지 못한 상태는 어떤 상태인 건가요? Q3. p.28에 ‘時習이란 때마다 익히지 않음이 없는 것이니, 앉아 있을 적에 尸童과 같이 함은 앉아 있을 때의 익힘이요, 서 있을 적에 齋戒함과 같이 함은 서 있을 때의 익힘이다.’ 이 문장은 무엇을 하든 익힌다는 것을 앉아 있을 때나 서 있을 때로 비유한 것으로 이해했는데 맞나요? Q4. p.29에서 ‘朋은 同類이니 먼 지방으로부터 온다면 가까이 있는 자들이 <찾아옴을> 알 수 있다.’ 이 부분에 대한 질문을 다른 게시물에서 보았는데 저도 궁금해서 질문드립니다. 교수님께서 ‘나의 학문의 덕이 높은 것을 먼 곳에 사람들이 알아볼 정도이면 가까운 곳에 사는 사람은 당연히 알아볼 수 있을 것입니다. 그것을 말하는 것입니다.’라고 답변을 남겨 주셨는데, 그렇다면 朋도 나의 학문의 덕이 높은 것을 알아보고 온 것인가요? Q5. p.30에 ‘남에게 미쳐서 즐거운 것은 順이어서 쉽고, 알아주지 않는데도 서운해하지 않는 것은 逆이어서 어렵다.’에서 각각 한자를 순할 순, 거스를 역으로 해석하면 될까요?? 또, 알아주지 않아서 서운해하는 것은 順인건지 궁금합니다. 한자가 어려워서 많이 헤매고 있는 기분이 듭니다,, 다른 친구들의 질문도 보면서 열심히 노력해보겠습니다. 감사합니다! |
 
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