 이름: 배수오 2020/6/17(수) | |
 공자, 의리천, 천명, 예, 예치 질문이 있습니다. 1. 공자는 은주의 하늘관에 따라서 처음에는 인격적 주재천을 주장하였으나, 시간이 지나면서 천의 개념을 새롭게 해석하여 의리천(보편적 자연법칙, 보편적 도덕법칙)을 주장하였다고 가르쳐도 될까요?? 2. 공자의 하늘을 의리천으로 해석할 수 있다면, 하늘을 보편적 도덕법칙이라고 말할 수 있는데요. 이 하늘의 도덕법칙이 우리 인간 마음에 내면화된 것이 "덕"이다라고 가르쳐도 될까요? 그리고 학생들에게 쉽게 설명해주기 위해, 도덕법칙(=하늘)을 따르게 되면 우리에게 덕이 형성된다고 하는데, 그 덕이 사실은 내면화된 하늘이라고 설명해 주어도 되는 것이지요? 3. 공자, 맹자, 순자에서 예의 의미를 크게 두가지 의미라고 설명해도 될까요? 첫쨰는 "외면적 규범", 둘째는 이 첫번째 규범을 통해서 형성된 "내면적 도덕성" 이렇게 설명해도 될지요? 4. 공자는 덕치와 예치 두가지 모두를 주장한 것이 맞지요? 읽어주셔서 감사합니다. ^^ |
 
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