 이름: 김민지 2020/9/9(수) | |
 儒敎의 未來는 있는가? 1주차 논문에서 궁금한 것이 있어 질문을 남깁니다. 1. 인의 구조는 인의예지로 되어 있고, 그 특성은 공정성에 있다고 하셨는데, 공정해야 한다는 성질이 어디서부터 오는 것인지 궁금합니다. 또한, 본문에서 "오직 仁者만이 공평성과 공정성을 확보하여, 좋아하거나 미워할 수 있다는 것이다. 상대의 是非善惡을 가려서 좋아하거나 미워하는 것이 공평한 것이다."라고 나와있습니다. 저는 '공정성'이란 누구나 구분없이 동등하고 평등하게 대우해야 하는 것으로 알고있는데, 공자는 인자가 시비선악을 구분하여 좋아할수도, 미워할수도 있는 것이 공평한 것이라고 하였습니다. 공자가 말한 인의 특성인 '공정성'의 의미가 궁금합니다. 2. 본문 중 "아니면 양자의 조화를 추구할 것인가? 그런데 그것은 가능한가? 이것은 西道東器의 새로운 길이다."라는 문장에서 西道東器(서도동기)라는 단어의 명확한 뜻을 알고싶습니다. '동도서기'라는 단어는 동양의 정신 문화를 그대로 계승하고 서양의 기술을 받아들이자는 뜻으로 알고있습니다. 이와같이 단순히 해석하자면, '서도동기'란, 서양의 정신문화를 계승하고 동양의 기술을 받아들이자는 것으로 해석이 되는데, 이는 올바른 유학의 방향을 위한 해석과는 맞지 않는 것 같기에 서도동기의 의미에 대한 질문을 남깁니다. 유교의 미래에 대해 고민해 볼 수 있는 의미있는 시간이었습니다. 감사합니다. 그럼 답변 기다리겠습니다. |
 
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